¿Qué es ser un estudiante en línea?

Para aquellos colegas quienes están por incursionar en ambientes virtuales de aprendizaje, en esta ocasión les comparto un resumen sobre atributos ideales de los estudiantes en dicha modalidad, para tenerlos en mente y obtener óptimos resultados.

La comunicación en mi propuesta de intervención

Práctica educativa y trabajo colaborativo

Educación en el siglo XXI

En este video sobre una conferencia relativa a la educación impartida por Ken Robinson -educador e investigador inglés, egresado de la Universidad de Londres- se presentan varios de los paradigmas, intelectuales y económicos, en los cuales descansa el sistema actual de enseñanza; así como sus efectos en la división social y homogenización del estudiantado. El autor propone romper mitos sobre la educación tradicional, que tienden a separar a los académicos de los no académicos y nos invita a reflexionar sobre otras maneras de organizar los aprendizajes y a promover el pensamiento divergente, entendido como la multiplicaicón de las respuestas posibles a un problema determinado. El autor ha escrito entre otros, los libros: El elemento y Busca tu elemento ambos centrados en el descubrimiento y desarrollo de las capacidades de la imaginación y la creatividad, que pueden potenciar distintos ámbitos de nuestra vida.   

Inteligencias múltiples y educación superior: propuesta para su integración y aplicación en un caso

Las siguientes observaciones toman como base el artículo “El docente y las inteligencias múltiples” escrito por Silvia Luz de Luca, profesora de primaria rural, publicado en 2004, como resultado de su labor de campo. Construyo a partir de él, las definiciones de inteligencia múltiple y sus tipos; sumo preguntas personales y reflexiones sobre los perfiles de los estudiantes del siglo XXI y las inteligencias múltiples, para ofrecer finalmente tres posibles acciones en mi práctica educativa, que contribuirían a aprovecharlas.

Luz de Luca menciona que Howard Gardner, profesor de la universidad de Harvard, se había planteado a mediados de los setenta la existencia de “muchas clases de mentes”, pero fue hasta la publicación en 1983 de su obra Estructuras de la mente cuando nació la teoría de las inteligencias múltiples. Esta tardó en ser tomada en cuenta y difundida, para después ser criticada en la base de sus argumentaciones, ya que dejó aspectos sin desarrollar adecuadamente.[1] Retomando al propio Gardner, más que una metodología, su planteamiento de la inteligencia múltiple quizá debería considerarse como una filosofía de la educación, que tendría como peculiaridad: la flexibilidad del aprendizaje, la enseñanza y la evaluación, de acuerdo a las diferencias de los sujetos. En varios sentidos, los postulados del profesor fueron a contracorriente de la manera estándar y simplista de concebir la inteligencia, generalmente como varias funciones cognitivas y, de su medición, por medio de pruebas homogéneas.

En términos amplios, podemos entender como inteligencias múltiples ocho formas de “resolver problemas o de crear productos”, que si bien se encuentran en todas las personas, en grados diferenciales, son interpedendientes. Estos tipos de inteligencia son de naturaleza lógico-matemática, lingüística, espacial, musical, corporal o kinestésica, intrapersonal – interpersonal (inteligencia emocional) y naturalista. En ellas participan los componentes genéticos y los hábitos socialmente construidos.[2]

Las inteligencias y sus características que Gardner reconoce son:

Lógico-matemática, resuelve problemas de razonamiento y matemáticas; ha sido el prototipo de la inteligencia, se asocia a los científicos e involucra al hemisferio izquierdo.

Lingüística, característica de escritores, quienes emplean los dos hemisferios de su cerebro.

Espacial, consiste en un amplio desarrollo de las dimensiones en la capacidad mental; es frecuente en hombres de mar, ingenieros, médicos y arquitectos.

Musical, podemos decir que consiste en la habilidad para leer notas, aprender sonidos o combinarlos con la voz o el cuerpo, siendo propia de intérpretes, creadores y danzantes.

Corporal o kinestésica, implica el uso de cuerpo en actividades y la solución de problemas; corresponde a los deportistas y artesanos y se asocia con la inteligencia musical y espacial.

Intrapersonal, puede decirse que es la habilidad para el autoconocimiento, sin ligarse a actividades específicas.

Interpersonal, se trata de una forma de empatía o cuando menos de apertura a los demás vinculada a negociantes, figuras públicas, docentes o guías. Tanto la inteligencia intrapersonal como la interpresonal constituyen la inteligencia emocional, que determina la habilidad de la persona para dar sentido a su vida.

Naturalista, abarca la observación y el análisis de la naturaleza y suele encontrarse en biólogos y botánicos.

Ahora bien, sobre estas inteligencias se pueden plantear algunas preguntas, por ejemplo, ¿hasta dónde la escuela en todos sus niveles sigue ponderando la inteligencia lógico-matemática y realizando procesos de selección que limitan las posibilidades de avance en las personas cuyas inteligencias se concentran en otros terrenos? ¿De qué manera las nuevas generaciones, que están experimentando los efectos de las revoluciones tecnológicas de la información y la comunicación, así como una era neoliberal y globalizada, experimentan un mayor cultivo de sus habilidades espaciales, pero una reducción en sus capacidades físicas y de inteligencia emocional? 

Frente a estas interrogantes habrá que tomarse en cuenta las historias personales y los ambientes a los que responden los jóvenes, para quienes trabajamos, y a quienes hacemos el centro del proceso educativo.[3] Como maestro de Historia en la licenciatura en la ENAH, me parece que las inteligencias más desarrolladas entre los participantes en los cursos son la lingüística, espacial, musical y kinestésica. Curiosamente, es significativa la falta de integración entre la inteligencia intrapersonal e interpersonal, que se refleja en problemas psicológicos como la depresión, actitudes antisociales y bajo rendimiento escolar. Por supuesto, en la base pueden operar factores de carácter económico-social como la pobreza, la marginación, la discriminación y la desintegración familiar.

Por ello me parece adecuado implementar cuando menos tres acciones en mi práctica educativa, que favorezca el uso de las inteligencias múltiples:

Acciones	Razones de su implementación
1. Identificar mis propias inteligencias, a partir de un diagnóstico	Reconocer mis habilidades múltiples serviría para potenciar las más consistentes e impulsar las menos operativas por medio de un plan de actividades y nuevos aprendizajes
2. Con la finalidad de mejorar el ambiente de trabajo, me parece fundamental participar del proceso de madurez de las competencias intrapersonales e interpersonales de los estudiantes, para que incrementen su compromiso con su educación, su autorregulación, aprovechen el trabajo en equipo y respeto a los demás	Sin la pretensión de ser psicólogo, y ajustándome a los más exigentes límites de mi papel como docente sería importante ofrecer una educación con rasgos de pedagogías críticas, de indignación y de esperanza, que ayude a comprender que muchas de las emociones y prácticas sociales negativas no son propias de una persona, sino colectivas. De ahí que las respuestas deban buscarse en esos términos. Las estrategias que se pueden impulsar son las historias de vida, los recorridos por sitios arqueológicos (para fortalecer el sentido de identidad, orgullo y pertenencia), la realización de proyectos individuales y en grupo; así como la puesta en marcha de evaluaciones eficientes, flexibles e innovadoras que coadyuven a obtener buenos resultados y a reducir el estrés
3. Potenciar las inteligencias lingüística, espacial, musical,  kinestésica y lógico-matemática	Esto se podría realizar por medio de lecturas en clase y en casa, la elaboración de periódicos y revistas, la construcción de mapas con programas de cómputo, el uso de la música para conectarla con los distintos periodos, actores y acontecimientos históricos; la realización de visitas asesoradas en museos, industrias y zonas naturales, además del empleo de gráficas y estadísticas

Consideraciones finales

Este ejercicio del Nodo II del Diplomado “Práctica Educativa Innovadora…” refuerza conocimientos sobre distintas inteligencias o capacidades en las personas, que pueden aprovecharse en una más dinámica concepción de la educación, en la planeación de clases, en el trabajo dentro y fuera del aula (como asesor a distancia), con el objeto de mejorar los aprendizajes y contribuir a la construcción de comunidades de pensamiento más analítico y con compromiso personal y colectivo.

Bibliografía

Luca, Silvia Luz de, “El docente y las inteligencias múltiples”, en Revista Iberoamericana de educación, n. 392, 2004, pp. 1-12.

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[1] Luca, “El docente y las inteligencias múltiples”, p. 1.

[2] Op. cit., p. 2, 5-6. Entre los aspectos confusos están la ubicación de ciertas funciones del cerebro y las formas de inteligencia; así como el grado de independencia-dependencia entre ellas.

[3] Ib. 7.

La univerdad del siglo XXI en el contexto sociodigital

Momentos holísticos en la problematización

Momento holístico en la problematización

Frases que resumen lo que pienso de la educación actual en las Universidades

1. Pueden darse complejas combinaciones y diferencias entre universidades públicas y privadas, con relación a los financiamientos, procesos de selección, niveles de politización y oportunidades laborales vinculadas al poder, el dinero o a las condiciones de clase, género y etnia.

2. La educación es cada vez más pluricultural y abierta al intercambio con el mundo global; en ella se estimulan el aumento de los estándares de profesionalización de cuadros docentes, estudiantiles y grupos de investigación; al tiempo que hay presiones para la apertura de carreras técnicas y la reducción de presupuestos para las humanidades, con sus respectivas resistencias.

3. Especialmente las universidades públicas enfrentan la masificación, a lo cual se ha respondido con iniciativas de descentralización u oferta de educación abierta y a distancia.

¿Qué me hacen pensar los planteamientos de Bauman en el video?

1. La “Modernidad líquida” representa una tesis filosófica cuyos argumentos se presentan en forma de metáforas (lo sólido vs. lo líquido).

2. Sus argumentos tienden a generalizar sin ofrecer pruebas contundentes que permitan determinar su validez y grado de universalización.

3. Como sea, el marco de explicación que ofrece puede ayudar a pensar ciertos aspectos sociales y culturales en contextos definidos.

Tres ideas-fuerza acerca del impacto de la modernidad líquida en el desarrollo de la educación superior y lo que implica para su propia práctica educativa

1. La educación superior puede enfrentar complejas prácticas de las que participan conocimientos y habilidades para desarrollar tareas concretas y la reflexión que prepara a los individuos para adaptarse mejor a cambios sociales, culturales y tecnológicos.

2. Desde una posición líquida, los niveles de compromiso de los estudiantes podrían ser fundamentalmente individuales e involucrar a instituciones solo coyunturalmente, en la medida en que haya ganancia o interés de por medio. Con ello puede pensarse en escenarios híbridos donde unos pocos se muevan en espacios sólidos, con amplias mayorías actuando de manera líquida. La liquidez no debería significar necesariamente despreocupación político-social ni pérdida de sentido existencial.

3. “El síndrome de la impaciencia” por consumir y gozar podría ser una desventaja para el trabajo duro de los estudiantes, quienes podrían no sentirse estimulados para concluir sus estudios o también ser una oportunidad para la elección de formas de educación abierta y a distancia, que los posibilite a acceder a conocimientos, en función de sus trayectorias y proyectos de vida.

Momento holístico en la Vertiente Andragógica

Los procesos de formación superior en los contextos cambiantes de masificación de la educación, así como de la difusión de tecnologías de la información y la comunicación deben colocar en un lugar preponderante a los alumnos. Esto lo considero así dadas las asimetrías de edad y habilidades entre los usuarios de sistemas abiertos de enseñanza; así como por las diferencias de aprendizajes y de estructuras sociales, cultuales, económicas, e incluso, condiciones físicas y de salud que obligan a los docentes a personalizar sus instrucciones y a expresarlas en el lenguaje y nivel apropiado a los interesados.

Momento holístico en Vertiente Tecnológica

Los recursos tecnológicos replantean mi práctica educativa en cuanto a producir una mentalidad mucho más abierta a los cambios tecnológicos y al pensamiento científico, en el cual se sustentan. Esto equivale a dar un peso muy elevado a la incertidumbre, la multiplicidad de tiempos y espacios; significa también aceptar no solo la contemporaneidad sino la simultaneidad y la instantaneidad en la comunicación. Este contexto favorece prácticas innovadoras que deben llenarse de contenidos para producir cambios. Adicionalmente debe tomarse en cuenta que el ritmo de las transformaciones tecnológicas son el origen de una experiencia vertiginosa, a la cual debe ofrecerse una adecuada solución, para ganar profundidad en los espacios de conocimiento.